Гай Юлий Цезарь

        Жена Цезаря должна быть выше подозрений. <В 62 г. до н.э. Публий Клодий, обольститель Поппеи, жены Цезаря, был привлечен к суду. Вызванный свидетелем Цезарь заявил, что ему ничего не известно, а на вопрос, почему же он развелся с женою, ответил: «Потому что мои близкие <...> должны быть чисты не только от вины, но и от подозрений» (Светоний. «Божественный Юлий», 74, 2)>

        Лучше быть первым здесь, чем вторым в Риме. <Проезжая мимо бедного городка в Галлии, на пути в Испанию (58 до н.э.) (Плутарх, «Цезарь», 11)>

        Счастье во всем играет большую роль, особенно же в делах войны.

        Задача полководца - побеждать столько же умом, сколько мечом.

        Кто уверен в получении всего, не удовольствуется половиной.

        Молва часто упреждает события.

        Почетное нужно предоставлять сильнейшим, а необходимое — слабейшим. <По Светонию, когда Цезарь «ехал с Гаем Оппием через глухой лес, и того свалила внезапная болезнь, он уступил другу единственный кров, а сам ночевал на голой земле» («Божественный Юлий», 72).>

        Правителя, не так легко столкнуть с первого места на второе, как потом со второго на последнее. <Слова Цезаря незадолго до гражданской войны с Помпеем (Светоний, «Божественный Юлий», 29, 1)>

        Перейти Рубикон. <В 49 г. до н.э. Цезарь начал поход на Рим. У небольшой речки Рубикон (границы предоставленной в его управление провинции) он «помедлил и, раздумывая, на какой шаг он отваживается, сказал <...>: "Еще не поздно вернуться; но стоит перейти этот мостик, и все будет решать оружие"» (Светоний, «Божественный Юлий», 51,2).>

        Жребий брошен! [Alea jacta est.] <При переходе через Рубикон 10 янв. 49 г. до н.э. (по доюлианскому календарю) (Светоний, «Божественный Юлий», 32)>

        Мне гораздо труднее сказать это, чем сделать. <В 49 г. до н.э. народный трибун Л. Цецилий Метелл хотел помешать Цезарю, занявшему Рим, взять деньги из государственной казны. Цезарь пригрозил ему убийством и добавил: «Знай, юнец, что мне гораздо труднее сказать это, чем сделать» (Плутарх, «Цезарь», 35).>

        Еще ничего не сделано, пока что-то осталось сделать. <В исторической поэме Лукана «Фарсалия» (II, 658) — высказывание Цезаря, преследующего остатки войск Помпея в Италии (49 г. до н.э.)>

        Пришел, увидел, победил. [ Veni, vidi, vici.] <Донесение в сенат после победы над понтийским царем Фарнаком при Зеле 2 авг. 47 г. до н.э. (Плутарх, «Цезарь», 50; Аппиан Александрийский, «Гражданские войны», II, 91)>

        Я часто сражался за победу, теперь же впервые сражался за жизнь. <После победы над сыновьями Помпея при Мунде в Испании 17 марта 45 г. до н.э. (Плутарх, «Цезарь», 56)>

        Я Цезарь, а не царь! [Caesarem se, non regem esse.] <Плебею, назвавшему его царем (Светоний, «Божественный Юлий», 79, 2)>

        Есть две вещи, которые утверждают, защищают и умножают власть, - войска и деньги, и друг без друга они немыслимы. <Приведено у Диона Кассия («Римская история», 42, 49)>

        Лучше один раз умереть, чем постоянно ожидать смерти. <Ответ Цезаря на предложение окружить его телохранителями (Плутарх, «Цезарь», 57)>

        Я боюсь не толстяков, а бледных и тощих. <«Получив донос о том, что Антоний и Долабелла замышляют мятеж против него, он сказал.- "Я не особенно боюсь этих длинноволосых толстяков, а скорее — бледных и тощих", — намекая на Кассия и Брута» (Плутарх, «Цезарь», 62)>

       «Какой род смерти самый лучший?» — «Неожиданный!» <Ответ Цезаря в разговоре за день до своей гибели (Плутарх, «Цезарь», 63)>

       «Мартовские иды наступили!» - «Да, наступили, но еще не прошли!» <Диалог Цезаря с гадателем, который предсказал Цезарю, что в день мартовских ид (15 марта 44 г. до н.э.) его ожидает большая опасность (Плутарх, «Цезарь», 63)>

         И ты, дитя мое? (И ты, сын мой?) <Последние слова 15 марта 44 г. до н.э.>

Марк Туллий Цицерон

        О, времена! О, нравы! Сенат все это понимает, консул видит, а этот человек еще жив. <I речь против Катиллины. Восклицание «О, времена! О, нравы!» («О tempora! О mores!») повторено в ряде других речей Цицерона.>

        Их молчание - громкий крик. [Cum tacent, clamant.]

        Ушел, удалился, бежал, вырвался. [ Abiit, excessit, evasit, erupit.] <2-я речь против Катилины (9 нояб. 63 г, до н.э.)>

        Наш народ, защищая своих союзников, <...> покорил весь мир. <«О государстве» (54—51 гг. до н.э.)>

        Граждан  следует оценивать по их весу, а не по их числу.

        Я знаю, от кого бежать, но не знаю, к кому бежать. <Во время гражданской войны между Цезарем и Помпеем (49—48 до н.э.) (Плутарх, «Изречения царей и полководцев», 89, 13)>

        Вершина всех зол — это победа в гражданской войне. <Письмо к Помпонию Аттику (2-я половина июня 46 г. до н.э.) («Письма к Аттику», IX, 6, 3)>

        Говорить то, что думаешь, пожалуй, нельзя; молчать вполне дозволяется. <Письма к близким (46 г. до н.э.), IV, 9, 2 (о диктатуре Юлия Цезаря)>

        Я предпочитал даже самый несправедливый мир самой оправданной войне.

        Бряцание оружия заставило наше красноречие смолкнуть и онеметь. <«Брут, или О знаменитых ораторах» (46 г. до н.э.), 94, 324>

        Нерв войны - неограниченные денежные средства. <5-я филиппика против Марка Антония (44 г. до н.э.)>

        Войны надо начинать с целью  жить в мире. <«Об обязанностях» (44 г. до н.э.)>

        Понятие справедливой войны . Справедливой может быть только такая война, которую ведут после предъявления требований или же предварительно возвестили и объявили.